THE ETHNO-CONFESSIONAL IDENTITY OF THE LEMKOS IN THE CONTEXT OF THE MEMORY POLITICS
DOI:
https://doi.org/10.36074/grail-of-science.07.06.2024.099Keywords:
Lemkos, ethno-confessional identity, memory politics, creators, subjectivitSummary
The study examines the problem of the identity of the Lemko people, noting the superiority of ethno-confessional identity. The historical context and influence of the church on the formation of identity are considered. The unique phenomenon of the ethno-confessional identity of the Lemkos became one of the elements of the reinterpretation of the past. It is a regularity to consider this process as a structural component of memory policy. The subjects of memory policy were singled out: government institutions, the Institute of National Memory, the education system, public organisations, and public intellectuals. The key direction of this policy is the marginalisation of the Ukrainian dimension of the Lemki community and its interpretation as an ethnographic phenomenon worthy of mainly anthropological research. The result of such activities is the gradual loss of political subjectivity for the Lemkos as a community.
Downloads
Downloads
References
Касьянов, Г. (2016) Історична пам’ять та історична політика: до питання про термінологію й генеалогію понять. Український історичний журнал (2).118-137.
Косовскій, С. (2024) Лемківского навчыш ся на Ягайлоньскым Університеті https://www.lem.fm/lemkivskoho-navchysh-sya-na-yahajlonskym-universiteti/
Любчик, І. (2021). Лемківщина та лемки в новітній історії Центрально-Східної Європи: суспільно-політичний дискурс. Кваліфікаційна наукова праця. На правах рукопису. Львів, 2021.
Хахула, Л. (2018). Інституціоналізація історичної політики Республіки Польща наприкінці ХХ – на початку ХХІ століть / Україна–Польща: історична спадщина і суспільна свідомість. Гол. ред. Микола Литвин; Національна академія наук України, Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича. Львів. Вип. 11. 192 с.
Hroch, M. (2013). Writing national history for small nations. Studies on National Movements,1. DOI: https://doi.org/10.21825/snm.85676
https://www.lemkounion.pl/index.html
https://www.stowarzyszenielemkow.pl/web/
Kącka, K. (2015). Polityka historyczna: kreatorzy, narzędzia, mechanizmy działania – przykład Polski / Narracje pamięci: między polityką a historią pod redakcją Katarzyny Kąckiej, Joanny Piechowiak-Lamparskieji Anny Ratke-Majewskiej, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń. SS. 59–80.
Krochmal, A. (1995). Stosunki między grekokatolikami i prawosławnymi na Łemkowszczyźnie w latach 1926-1939 [w:] Łemkowie w historii i kulturze Karpat, cz. I, Rzeszów 1992, s. 285-297.
Reinfuss, R.(1995). Zwiazki kulturowe po obu stronach Karpat w rejonie Lemkowszczyzny / Łemkowie w historii i kulturze Karpat. Cz. 1, red. J. Czajkowski, wyd.2, Sanok.
Sokolovskyi, O. (2023) «Polityka publiczna organów władzy wykonawczej Rzeczypospolitej Polskiej i Ukrainy w sferze religii: analiza porównawcza» Українська полоністика (21). Філософські дослідження. 83-92.
Umorzenie śledztwa w sprawie decyzji o akcji „Wisła” https://ipn.gov.pl/pl/dla-mediow/komunikaty/194448,Umorzenie-sledztwa-w-sprawie-decyzji-o-akcji-Wisla.html
Wydział Mniejszości Narodowych i Etnicznych, Departament Wyznań Religijnych oraz Mniejszości Narodowych i Etnicznych, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracj. https://www.gov.pl/web/mniejszosci-narodowe-i-etniczne/lemkowie